“我说呼巴次楞，老兄！”方殷每每见到他，总会想起无禅：“生肉不好吃，要烤熟了吃。”说着递过烤好的半条牛腿，笑道：“呶，尝尝这个。”呼巴次楞探过一颗大脑袋，左右看看，咻咻闻了两下：“阿！阿嚏！”一时口水碎肉飞溅如瀑，方道士不幸中招儿，更可惜了大好一支烤牛腿：“阿嚏！阿嚏！”

原来打喷嚏，也会传染的。

摩罗笑道：“呼巴次楞，你又调皮了。”这话是对呼巴次楞说的，方道士不明其意，但见呼巴次楞嗬嗬大笑，模样又是顽皮又是得意：“呼巴次楞！呼巴次楞！”方道士叹一口气，抹一把脸，手上一片腥臭狼藉：“呼巴次楞老兄，我是服了你啦！”是老兄，摩尼说他已经年过四十，当真是老大不小了：“呼哧哧——喀啦啦——”

呼巴次楞大嚼生牛腿，连皮带肉带骨头，吃得兴高采烈得意非凡。好一条巨汉，好一副牙口，看着他方殷无法不想起无禅，无禅和尚也是这般快乐而简单。二人是有许多相似之处，都似是长不大的孩子，比之无禅这呼巴次楞更是蠢笨如牛，也更是勇猛过人！若是无禅看到了他，无禅一定也会很欢喜，正如——

方殷撕下一片烤牛肉丢入口里大嚼，一般嘻嘻哈哈，丝毫不以为意：“呼巴次楞！呼巴次楞！哈哈！叭咪吽叭咪吽！”呼巴次楞呆了一呆，瞪大两只牛眼看着方道士，似乎是见到了山中妖怪。旋即大吼一声呼地立起，手舞足蹈嗬嗬跳叫，眼见就是乐疯了：“嗡！嘛呢叭咪吽！阿呼鲁鲁，嘛哩嘛呜嗷嗷！”

一野人，一兽人，便在这半山腰上雪地之中呼喝嬉戏，又像是一只巨熊和一只野猴子，尽情玩耍不亦乐乎。方殷披头散发额上汗出，大喊大叫大声地笑，只觉神精气爽酣畅淋漓：““摩罗，摩罗，他说甚么？”摩罗笑道：“呼巴次楞说，你人很好，呼巴次楞很是欢喜。”方殷哈哈大笑：“摩罗大师，你告诉他，我有个兄弟叫作无禅啊——————————————————”

说话间呼巴次楞忽然扑上，熊般一掌扫出：“叭咪吽！”

长长惨叫声中，方道士稻草人一般轻飘飘飞将出去，直飞出十丈开外——

扑一声扎在积雪里，头下脚上。

就此死了。

呼巴次楞傻掉了。

呼巴次楞看看自己的手掌，又左右看看，忽而啊啊大哭着张开两臂飞奔过去：“阿呼鲁鲁！阿呼鲁鲁！”

阿呼鲁鲁的意思就是：好人。

阿呼鲁鲁，两眼翻白，没气儿了，死了！

呼巴次楞悔恨万分，悲痛欲绝：“啊嗷嗷——啊嗷嗷——”

当然呼巴次楞不是成心的，呼巴次楞这是欢喜方道士，平日里呼巴次楞都是这么玩的。

和他的虎朋友，熊朋友，野猪野牛朋友，等大型动物。

这个阿呼鲁鲁，太脆弱了。

过一时。

摩罗埋怨道：“阿呼鲁鲁，你不要这样，呼巴次楞是会当真的。”

“我不是阿呼鲁鲁。”方道士看过一眼，无奈道：“呼巴次楞老兄，你不要再哭了。”

呼巴次楞兀自大哭不止，并匍匐于地砰砰以头撞击，似在感谢天神眷顾，使得阿呼鲁鲁死而复生：“嗡！嘛呢叭咪，吽！”

——吉祥的红莲，神圣的宝珠啊！

——阿呼鲁鲁真的是个，好人呐！

——陀迦落静静注目，若有所思。